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Vipassana significa ver las cosas tal como son en la realidad, y no como uno cree que son. Es una de las técnicas más antiguas de las meditaciones Budistas. Se enseñaba en India hace más de 2.500 años como un remedio Universal para males Universales, es decir, como un arte para mejorar la vida.
La técnica de Meditación Vipassana consiste en tomar conciencia de lo que habita en nuestra mente, en nuestros pensamientos y en nuestros sentimientos. Por último da una guía basada en la Noble Óctuble Vía (sendero marcado por Buda para la comprensión y aniquilación de los deseos mundanos), para lograr comprensión, paz y armonía en la vida cotidiana.
Adquiéralo en cualquiera de nuestras sedes.
El dolor y la enfermedad es parte de la vida en el ser humano.
Pero existe una forma de recuperar la salud… el despertar de la conciencia.
Tomar conciencia de lo mejor para nuestro cuerpo, que evidentemente, por lo que muestran las pruebas, no es siempre lo que queremos o lo que nos gusta.
El sedentarismo, la mala alimentación, la ignorancia, la falta de voluntad y hasta se podría decir que la falta de educación, nos fueron llevando una triste realidad. La creencia de que una persona de 70 años es vieja.
El cuerpo humano está diseñado para vivir 200 años, pero el mal uso que hacemos de él, no nos permite llegar ni siquiera a la mitad.
En este libro acercamos a todos los lectores algunos pequeños secretos venidos del oriente que nos permitirán extender el período de salud y mejorarla en los casos en los que ya la hayamos perdido.
Pero, como todas las cosas duraderas, no se realizan de un día para otro.
El retomar el camino de la salud no es corto, pero si comenzamos hoy mismo, llegaremos con tiempo de sobra a disfrutar la vida como debió ser siempre.
Maestro Azhel
En la ciencia del yoga se dice que el cuerpo está compuesto de cinco factores o elementos: sólidos, líquidos, luminosos, aéreos, y etéreos.
El organismo altera su funcionamiento cuando estos factores están desequilibrados. Estos elementos fundamentales están controlados por diferentes núcleos o centros energéticos, llamados Chakras en nuestra filosofía. Cada centro controla una función del organismo físico y un área o función específica.
La misma energía que rige todo el universo permanece aletargada en el ser humano. Es la energía espiritual, la energía más sutil, y se llama Kundalini.
En el hombre común está dormida, pero mediante el entrenamiento espiritual y la práctica yóguica debe ser despertada y potenciada. En la medida que esta sube por los Chakras el practicante obtiene nuevos grados de conciencia, comprensión e intuición mística.
Maestro Azhel
«He aquí algunos relatos de vivencias experimentadas en Japón entre los años 1995 y 2005.
Los maestros que han de mencionarse incursionan en el maravilloso arte del Kyudo, arquería tradicional del Japón, que en su nivel más elevado se relaciona con la meditación Zen, el vacío y el espíritu de desprendimiento.
Estas verdaderas «memorias del Japón» revelan algunos pensamientos extraídos de diversas conversaciones entre maestros y discípulos. Mis apuntes constantes me han permitido conservar un valiosísimo tesoro que, como seguidor tradicional de esta senda, enriqueció los distintos conceptos de un arte sin artificios y, al mismo tiempo, lleno de misterios.»
Luis Falcone
Incluye los gráficos correspondintes a cada postura.
En las vertiginosas montañas del Japón existe un grupo de seres mágicos, con poderes sobrenaturales, a los que pocas veces se ve. Los Yamabushi.
Monjes guerreros que, desde hace cientos de años custodian un conocimiento ancestral, venido, tal vez, de otros mundos.
Una síntesis de exquisitas Artes Marciales y magia chamánica que originaron cientos de historias místicas acerca de esos hombres.
El anciano, descripto en este libro representa al Venerable Maestro que me inició en el Ninjutsu, que en sus tiempos de estudiante, mantuvo contacto profundo con esta casta de expertos guerreros practicantes de Shugendo.
A través de una técnica de desdoblamiento y durante un período de casi siete años, este Venerable Anciano se me presentó durante las noches, en horas de sueño, para que saliera a la luz este relato.
La utilización del cuerpo como arma
Las armas naturales
Las manos chinas
Las manos japonesas
Las posturas – Kamaes
Las guardias de combate
Las guardias chinas
Las guardias japonesas
Otras armas naturales incluidas
Golpes básicos de piernas Chinas – Ti
Golpes básicos de piernas Japonesas – Geri
Los desplazamientos
Aruki
Ashi-Sabaki
Las caídas o rodadas
Kaiten
Armas
Armas del Kobudo
Armas del Budo
Armas de origen Ninja
Armas del Ninpo Zen
Diccionario
Iai Do
Vocabulario anexo para Iai Do
Sei-Tei
El arte de armonizarse con la naturaleza
Realidad e ilusión
Mente serena, espíritu sereno, cuerpo sano
El camino hacia una mente sana
El Universo responde al alma
El estado de ánimo
Elementos de los que se vale el Ninpo Zen
Aspecto energético y manejo del Ki
Falta de estimulación hacia la vida natural
Falta de conducta en nuestros hábitos cotidianos
Falta de conciencia en el alimento mental
Un elemento fundamental en el orden mental: la respiración
Sustancias tóxicas
La construcción de carácter
El Sensei
La práctica del Ninpo Zen
El Ninpo Zen – 9
Un Arte Marcial para el Siglo XXI – 9
Cuerpo y mente sanos – 11
Los alimentos – 12
La respiración – 13
El descanso – 14
La actividad física preestablecida, disciplinada y ordenada – 15
La mente – 17
Comprimiendo el tiempo – 19
Comportamiento del Guerrero – 21
Transmisión antigua – 23
La práctica – 25
Veamos el aspecto físico: – 25
Veamos el aspecto mente: – 27
Veamos el aspecto espíritu – 29
El comienzo – 31
El camino del cinturon negro – 33
El kime – 37
La ensoñación previa al despertar – 41
El despertar – 45
Las ceremonias – 47
Legado marcial – 49
Psicología y fisiología – 53
Espíritu marcial – 59
La predisposición del alumno – 63
Las excusas – 67
Las canalizaciones – 69
Lo más difícil para el hombre es estar en quietud ya que es el momento donde la mente busca excusas para no enfrentar la realidad interior. Estos atracones de la mente por evitar dicho enfrentamiento se traducen como dolores y sensaciones en el cuerpo que buscan el abandono de la postura y el trabajo.
Pudiendo mantener la inmovilidad del cuerpo se induce la inmovilidad mental. Se va aquietando el flujo de pensamientos y emociones vanas.